百人一首33番は、紀友則の歌です。このページでは、意味・現代語訳、品詞分解、表現技法、作者と背景、決まり字と覚え方をまとめています。
意味 ／ 語句 ／ 品詞分解 ／ 表現技法 ／ 作者 ／ 背景 ／ 決まり字 ／ 確認問題
【百人一首】第33首の歌
| 和歌 | ひさかたの 光のどけき 春の日に 静心なく 花の散るらむ |
|---|---|
| ひらがな | ひさかたの ひかりのどけき はるのひに しづごころなく はなのちるらむ |
| 読み方 | ひさかたの ひかりのどけき はるのひに しずごころなく はなのちるらん |
| 歌番号 | 33 |
| 歌集 | 古今集 |
| 部立 | 春下・84番 |
| 作者・歌人 | 紀友則 |
| 色札 | 黄札 |
意味・現代語訳
日の光がやわらかく照る春の日だというのに、なぜ（桜の）花は、落ち着いた心もなく（あわただしく）散ってしまうのだろう。
ひとことで言うと、のどかな春の日に、落ち着きなく散っていく桜を惜しむ気持ちをよんだ歌。
語句の意味
| 語句 | 意味 |
|---|---|
| ひさかたの | 天・空・月・雲・光など、空に関係する語にかかる枕詞。ここでは「光」にかかる。 |
| のどけし | のどかだ、おだやかだ。ここでは日の光がやわらかく、おだやかなようす。 |
| 静心 | 静かで落ち着いた心。「静心なく」で、落ち着いた心がなく、あわただしく、という意味。 |
| 花 | ここでは桜の花。和歌では「花」とだけ言って桜を指すことが多い。 |
品詞分解
上の句から順に、1語ずつ分けています。
| 語 | 品詞 | 意味・働き |
|---|---|---|
| ひさかたの | 枕詞 | 「光」にかかる。品詞に分けず、ひとまとまりで扱う。訳さなくてよい |
| 光 | 名詞 | 日の光 |
| のどけき | 形容詞（ク活用・連体形） | 基本形「のどけし」。「光のどけき」で「光がのどかな」の意となり、「春の日」を修飾する |
| 春 | 名詞 | |
| の | 格助詞 | 連体修飾格（〜の） |
| 日 | 名詞 | 日。ここでは春の一日 |
| に | 格助詞 | 時（〜に） |
| 静心 | 名詞 | 落ち着いた心 |
| なく | 形容詞（ク活用・連用形） | 基本形「なし」。「静心なく」で「落ち着いた心がなく」 |
| 花 | 名詞 | 桜の花 |
| の | 格助詞 | 主格（〜が） |
| 散る | 動詞（ラ行四段活用・終止形） | 助動詞「らむ」は終止形に接続する |
| らむ | 助動詞「らむ」（連体形・原因推量） | どうして〜のだろう。疑問の意を含むため連体形で結ぶと説明される |
文法のポイント
- 「らむ」は原因推量の助動詞で、「どうして〜のだろう」と訳します。この歌には「など（どうして）」のような疑問の語がありませんが、「らむ」だけで理由をいぶかる意味を表しています。
- 「らむ」は終止形に接続する助動詞です（ラ変型の語には連体形）。四段動詞「散る」は終止形と連体形が同じ形なので、接続のきまりから終止形と判断します。
- 「静心なく」は、名詞「静心」＋形容詞「なし」の連用形です。花を心を持つ人のように表した擬人法の部分として、よく問われます。
表現技法
| 技法 | 箇所 | 説明 |
|---|---|---|
| 句切れ | – | 句切れなし。 |
| 枕詞 | ひさかたの | 「光」にかかる枕詞です。本来は天・空・月などにかかる語で、「光」にかかる例は珍しいとされます。 |
| 擬人法 | 静心なく 花の散るらむ | 桜の花に「落ち着いた心がない」と言い、花に人の心があるかのように表しています。 |
| 対比 | 光のどけき春の日 ／ 静心なく花の散る | ゆったりと静かな春の日ざしと、止まらずに散っていく花を並べ、散る花を惜しむ気持ちを強めています。 |
作者：紀友則
紀友則（きのとものり）。
生没年不詳（905年ごろ、または907年ごろに亡くなったとする説があります）。平安時代前期の歌人で、紀有友（有朋とも書きます）の子、紀貫之のいとこです。40歳を過ぎるまで官職がなかったとされ、その後、土佐掾・少内記・大内記を務めました。宇多天皇のころの歌合で活躍し、醍醐天皇の命で『古今和歌集』の撰者の一人になりましたが、完成を見ずに亡くなりました。三十六歌仙の一人で、家集に『友則集』があります。
歌の背景と鑑賞
『古今和歌集』春下に、「桜の花が散るのをよんだ」という詞書とともに収められています。やわらかな春の日ざしの中で、なぜ桜だけがあわただしく散っていくのか、と問いかける形で、散る花を惜しむ心を表しています。花に「落ち着いた心」がないと見る擬人法が中心です。日ざしはゆったりしているのに花だけが急いでいる、その食い違いがこの歌の味わいです。「静心」を花の心ではなく、見ている人の心と取る読み方もありますが、花の心と読むのが一般的です。作者の友則は『古今和歌集』の撰者の一人でしたが、完成前に亡くなりました。同じ撰者の紀貫之と壬生忠岑が友則の死を悲しんでよんだ歌も、古今集の哀傷の部に収められています。
出典：古今集（春下・84番）。詞書：「桜の花の散るをよめる」とあり、桜の花が散るのを見てよんだ歌
決まり字・覚え方
決まり字
| 上の句 | 下の句 |
|---|---|
| ひさかたの ひかりのどけき はるのひに | しつこころなくはなのちるらむ |
決まり字は「ひさ」の二字決まりです。同じ「ひ」で始まる札に、35番「人はいさ」（決まり字「ひとは」）、99番「人も惜し」（決まり字「ひとも」）があります。2文字目の「さ」で区別しましょう。
覚え方
ひさし しつこい
語呂合わせは暗記のための言葉で、歌の意味とは関係ありません。
確認問題
「答えを見る」を押すと答えが開きます。
問1 上の句「ひさかたの 光のどけき 春の日に」に続く下の句は？
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静心なく 花の散るらむ
問2 この歌の決まり字は？
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ひさ（二字決まり）
問3 この歌の作者は？
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紀友則
問4 「花の散るらむ」の「らむ」の意味を答えなさい。
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原因推量（どうして〜のだろう）です。疑問の語はありませんが、のどかな春の日なのに花が散る理由をいぶかる気持ちを表しています。
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- 百人一首100首の意味・現代語訳の一覧
- 百人一首の覚え方
- 百人一首の練習問題・テスト
参考にした資料
- 国際日本文化研究センター 和歌データベース「古今集」
- 小倉山荘「ちょっと差がつく百人一首講座」33番 紀友則
- マナペディア「百人一首33『ひさかたの光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ』現代語訳と解説」
- 時雨の百人一首 33番（品詞分解と文法パネル）
- 百人一首で始める古文書講座「百人一首の意味と文法解説（33）」
- 千人万首「紀友則」
- 短歌のこと「久方の光のどけき春の日にしづ心なく花の散るらむ 紀友則」
- 3分で読む日本の古典文学「百人一首33番」
- コトバンク「紀友則」（日本大百科全書・世界大百科事典ほか）
- コトバンク「久方の」（デジタル大辞泉・精選版 日本国語大辞典）
- コトバンク「静心」（デジタル大辞泉・精選版 日本国語大辞典）
- コトバンク「長閑けし」（デジタル大辞泉）
確認日：2026年9月30日。誤りにお気づきの場合はお問い合わせからお知らせください。