百人一首23番は、大江千里の歌です。このページでは、意味・現代語訳、品詞分解、表現技法、作者と背景、決まり字と覚え方をまとめています。
意味 ／ 語句 ／ 品詞分解 ／ 表現技法 ／ 作者 ／ 背景 ／ 決まり字 ／ 確認問題
【百人一首】第23首の歌
| 和歌 | 月見れば ちぢにものこそ 悲しけれ わが身一つの 秋にはあらねど |
|---|---|
| ひらがな | つきみれば ちぢにものこそ かなしけれ わがみひとつの あきにはあらねど |
| 読み方 | つきみれば ちぢにものこそ かなしけれ わがみひとつの あきにわあらねど |
| 歌番号 | 23 |
| 歌集 | 古今集 |
| 部立 | 秋上・193番 |
| 作者・歌人 | 大江千里 |
| 色札 | 緑札 |
意味・現代語訳
秋は、なにも私ひとりをめがけてやって来るわけでもない。頭ではそれを承知しているのに、月をながめていると、心に浮かぶことの一つ一つが、数限りなく悲しく胸に迫ってくる。
ひとことで言うと、秋の月を見て限りなくわき起こる悲しみを、「千々」と「一つ」の対比でよんだ歌。
語句の意味
| 語句 | 意味 |
|---|---|
| ちぢに | 漢字で書けば「千々に」。心があちこちに引かれてまとまらない様子。「千」が、あとに出る「一つ」と数の上で向き合っている。 |
| もの | はっきり名指さない、身のまわりの物事全般。「ものこそ悲しけれ」で、何もかもが悲しく思える気持ち。 |
| わが身一つ | 自分ひとりだけ。「わが身一つの秋」で、自分のためだけにやって来た秋ということ。 |
| あらねど | 「〜ではないけれど」。打消の「ず」の已然形「ね」に、逆接の「ど」が続いた形。 |
品詞分解
上の句から順に、1語ずつ分けています。
| 語 | 品詞 | 意味・働き |
|---|---|---|
| 月 | 名詞 | |
| 見れ | 動詞（マ行上一段活用「見る」・已然形） | |
| ば | 接続助詞 | 已然形に付いて確定条件（〜と） |
| ちぢに | 形容動詞（ナリ活用「ちぢなり」・連用形） | さまざまに。限りなく |
| もの | 名詞 | 物事 |
| こそ | 係助詞 | 強意。結びは已然形 |
| 悲しけれ | 形容詞（シク活用「悲し」・已然形） | 「こそ」の結び。ここで意味が切れる（三句切れ） |
| わ | 代名詞 | 自分を指す（私） |
| が | 格助詞 | 連体修飾格（〜の） |
| 身 | 名詞 | |
| 一つ | 名詞 | ただひとつ。自分ひとりだけ |
| の | 格助詞 | 連体修飾格（〜の） |
| 秋 | 名詞 | |
| に | 助動詞「なり」（連用形・断定） | 〜で |
| は | 係助詞 | |
| あら | 動詞（ラ行変格活用「あり」・未然形） | 補助動詞。「に（は）あり」で〜である |
| ね | 助動詞「ず」（已然形・打消） | |
| ど | 接続助詞 | 逆接の確定条件（〜けれど） |
文法のポイント
- 「ものこそ悲しけれ」は係り結びです。強意の係助詞「こそ」を受けて、文末の形容詞「悲し」が已然形「悲しけれ」になっています。ここで文が切れるので三句切れになります。
- 「秋にはあらねど」の「に」は断定の助動詞「なり」の連用形です。「に＋は＋あら（あり）」で「〜ではない」の形になり、「ね」は打消の助動詞「ず」の已然形、「ど」は逆接の接続助詞です。
- 「見れ」はマ行上一段活用「見る」の已然形です。上一段活用の動詞は「着る・似る・煮る・干る・射る・居る・見る」など数が限られているので、まとめて覚えましょう。
表現技法
| 技法 | 箇所 | 説明 |
|---|---|---|
| 句切れ | – | 三句切れ。「悲しけれ」で係り結びが完結し、意味が切れます。 |
| 倒置 | 上の句と下の句 | ふつうの順序なら「わが身一つの秋にはあらねど、月見ればちぢにものこそ悲しけれ」となるところを、上の句と下の句を入れかえています。悲しみを先に言い切ることで、その深さが強く伝わります。 |
作者：大江千里
大江千里（おおえのちさと）。
生没年未詳。平安時代前期の歌人で、漢学にも通じた人です。父は大江音人とする辞典が多いものの、音人の孫にあたるという見方もあります。父の音人を阿保親王の子とする説に従えば、在原業平・行平はおじにあたります。大江家は代々学者を出した家柄でしたが、千里の役人としての昇進ははかばかしくなく、903年に就いた兵部大丞が生涯でいちばん上の官職でした。宇多天皇に求められてまとめた『句題和歌』は、白居易などの漢詩の一句ごとに、その心を和歌によみかえた作品集です。中古三十六歌仙の一人です。
歌の背景と鑑賞
『古今集』の詞書によると、この歌は是貞親王の家で催された歌合でよまれました。唐の詩人白居易の詩の一節「燕子楼中霜月の夜、秋来たりて只一人の為に長し」をふまえているとされます。漢詩が「秋の夜は自分一人のために長い」とうたうのに対し、この歌は「秋はだれにでもめぐってくる」といったん認めたうえで、なおこらえきれない悲しみをよんでいます。上の句の「ちぢ（千々）」と下の句の「一つ」が、数の上で対になっている点も見どころです。作者は漢詩、とりわけ『白氏文集』に深く親しんでおり、この歌にもその教養が生かされています。秋の月を見て物思いにふける心をよんだ歌の代表として、よく知られています。
出典：古今集（秋上・193番）。詞書：是貞親王の家で催された歌合でよんだ歌。
決まり字・覚え方
決まり字
| 上の句 | 下の句 |
|---|---|
| つきみれば ちぢにものこそ かなしけれ | わかみひとつの あきにはあらねと |
決まり字は「つき」の二字決まりです。同じ「つ」で始まる札に、13番「筑波嶺の」（決まり字「つく」）があります。2文字目の「き」で区別しましょう。
ほかの札の決まり字は、百人一首の決まり字一覧（一字決まりから大山札まで）で確認できます。
覚え方
のあを隠すと月が出た（字札の「のあ」の上下は「つき」）
語呂合わせは暗記のための言葉で、歌の意味とは関係ありません。
確認問題
「答えを見る」を押すと答えが開きます。
問1 上の句「月見れば ちぢにものこそ 悲しけれ」に続く下の句は？
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わが身一つの 秋にはあらねど
問2 この歌の決まり字は？
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つき（二字決まり）
問3 この歌の作者は？
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大江千里
問4 「ものこそ悲しけれ」について、係り結びの関係を説明しなさい。
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強意の係助詞「こそ」を受けて、結びの形容詞「悲し」が已然形の「悲しけれ」になっています。「こそ」の結びは已然形になるのがきまりです。
前後の歌・関連ページ
- 前の歌：22番 吹くからに 秋の草木の しをるれば
- 次の歌：24番 このたびは ぬさもとりあへず 手向山
- 同じ色札の20首：緑札の一覧と練習
- 同じテーマの歌：秋の歌の一覧
- 百人一首100首の意味・現代語訳の一覧
- 百人一首の覚え方
- 百人一首の練習問題・テスト
参考にした資料
- 国際日本文化研究センター 和歌データベース「古今集」
- 古今和歌集 巻第四 秋歌上（歌番号付き古典本文）
- 小倉山荘「ちょっと差がつく百人一首講座」23番
- マナペディア 百人一首23 現代語訳と解説
- 百人一首で始める古文書講座（23）（岩波古語辞典の引用あり）
- 二階の窓から 百人一首023 品詞分解と解説
- 千人万首（やまとうた）大江千里
- programming-cafe 百人一首23番
- コトバンク「大江千里」（デジタル大辞泉・日本大百科全書・日本人名大辞典+Plus・百科事典マイペディアほか）
確認日：2026年9月30日。誤りにお気づきの場合はお問い合わせからお知らせください。