百人一首5番は、猿丸大夫の歌です。このページでは、意味・現代語訳、品詞分解、表現技法、作者と背景、決まり字と覚え方をまとめています。
意味 / 語句 / 品詞分解 / 表現技法 / 作者 / 背景 / 決まり字 / 確認問題
【百人一首】第5首の歌
| 和歌 | 奥山に 紅葉踏みわけ 鳴く鹿の 声きく時ぞ 秋は悲しき |
|---|---|
| ひらがな | おくやまに もみぢふみわけ なくしかの こゑきくときぞ あきはかなしき |
| 読み方 | おくやまに もみじふみわけ なくしかの こえきくときぞ あきわかなしき |
| 歌番号 | 5 |
| 歌集 | 古今集 |
| 部立 | 秋上・215番 |
| 作者・歌人 | 猿丸大夫 |
| 色札 | 青札 |
意味・現代語訳
山の奥深くで、(散り敷いた)紅葉を踏み分けて鳴く鹿。その声を耳にするときこそ、秋は(ほかの季節より)悲しく感じられる。
ひとことで言うと、奥山で紅葉を踏み分けて鳴く鹿の声に、秋の悲しさをいっそう深く感じる歌。
語句の意味
| 語句 | 意味 |
|---|---|
| 奥山 | 人里から遠く離れた、山の奥深い所。人がめったに行かない山。 |
| もみぢ(紅葉) | 秋に色づいた木の葉。奈良時代には「もみち」と清音で読んだ。この歌では萩の黄葉とする説もある。 |
| 踏み分く | 落ち葉や草などを踏んで、押し分けながら進む。 |
| 鹿 | 秋には雄の鹿が雌を求めて鳴くとされ、和歌では秋のさびしさや恋しさと結びつけて詠まれた。 |
品詞分解
上の句から順に、1語ずつ分けています。
| 語 | 品詞 | 意味・働き |
|---|---|---|
| 奥山 | 名詞 | 「おくやま」と読む |
| に | 格助詞 | 場所(〜で) |
| 紅葉 | 名詞 | 「もみぢ」と読む |
| 踏みわけ | 動詞(カ行下二段活用・連用形) | 基本形「踏み分く」。「踏む」と「分く」が合わさった複合動詞 |
| 鳴く | 動詞(カ行四段活用・連体形) | 下の名詞「鹿」を修飾する |
| 鹿 | 名詞 | 「しか」と読む |
| の | 格助詞 | 連体修飾格(〜の) |
| 声 | 名詞 | 「こゑ」と読む |
| きく | 動詞(カ行四段活用・連体形) | 下の名詞「時」を修飾する |
| 時 | 名詞 | |
| ぞ | 係助詞 | 強意。係り結び→文末が連体形「悲しき」になる |
| 秋 | 名詞 | |
| は | 係助詞 | 取り立て(ほかの季節と区別して「秋は」) |
| 悲しき | 形容詞(シク活用・連体形) | 基本形「悲し」。係助詞「ぞ」の結び |
文法のポイント
- 強意の係助詞「ぞ」があるので、文末は終止形「悲し」ではなく連体形「悲しき」で結ばれています(係り結び)。「ぞ」「なむ」「や」「か」は連体形、「こそ」は已然形で結びます。
- 「鳴く」と「きく」は、どちらもカ行四段活用の連体形です。すぐ後の名詞「鹿」「時」を修飾しているので、連体形になっています。
- 「秋は」の「は」も係助詞で、ほかの季節と区別して「秋は」と取り立てる働きをしています。「ぞ」と合わせて、秋の悲しさを強く言い表しています。
表現技法
| 技法 | 箇所 | 説明 |
|---|---|---|
| 句切れ | – | 句切れなし。最後まで一続きの文です。 |
作者:猿丸大夫
猿丸大夫(さるまるだゆう)。「猿丸太夫」とも書きます。
生没年不詳。いつの時代の人かもはっきりしない、伝説の歌人です(奈良時代の終わりから平安時代の初めごろとする辞典もあります)。三十六歌仙の一人で、『古今和歌集』の真名序(漢文で書かれた序文)に名前が見えます。家集『猿丸大夫集』がありますが、収められた歌の多くは『万葉集』や『古今和歌集』で作者がわからないとされる歌で、本人の作と確かめられる歌はないとされます。各地に伝説が残り、鴨長明の『無名抄』には、田上の曽束(今の滋賀県大津市)に猿丸大夫の墓があると記されています。
歌の背景と鑑賞
『古今和歌集』では、是貞親王の家で開かれた歌合の歌として、作者を示さない「よみ人しらず」で収められています。『猿丸大夫集』にも入っていますが、この家集は古い歌を集めたもので、本人の作とは言えないとされます。百人一首では猿丸大夫の歌として採られました。この歌は、紅葉を踏み分けているのが鹿なのか、山に入った作者なのかで、昔から解釈が分かれています。現在は「鳴く鹿」にかかると見て、鹿が紅葉を踏み分けながら鳴いていると読むのが一般的です。秋に雄の鹿が雌を求めて鳴く声は、和歌では恋しさやさびしさを誘うものとして詠まれました。また、『古今和歌集』ではこの歌のすぐ後に萩を詠んだ歌が並ぶことから、この「もみぢ」を萩の黄葉とする説もあります。
出典:古今集(秋上・215番)。詞書:是貞親王の家で開かれた歌合でよまれた歌(「是貞親王家歌合の歌」)
決まり字・覚え方
決まり字
| 上の句 | 下の句 |
|---|---|
| おくやまに もみじふみわけ なくしかの | こゑきくときそ あきはかなしき |
決まり字は「おく」の二字決まりです。「お」で始まる札はほかに6枚あり、2文字目の「く」で決まります。
覚え方
奥から声がする
語呂合わせは暗記のための言葉で、歌の意味とは関係ありません。
確認問題
「答えを見る」を押すと答えが開きます。
問1 上の句「奥山に 紅葉踏みわけ 鳴く鹿の」に続く下の句は?
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声きく時ぞ 秋は悲しき
問2 この歌の決まり字は?
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おく(二字決まり)
問3 この歌の作者は?
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猿丸大夫
問4 「声きく時ぞ秋は悲しき」で、「悲しき」が終止形「悲し」ではなく連体形になっているのはなぜか答えなさい。
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前に強意の係助詞「ぞ」があるためです。「ぞ」を受けて文末が連体形で結ばれる係り結びです。
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- 百人一首100首の意味・現代語訳の一覧
- 百人一首の覚え方
- 百人一首の練習問題・テスト
参考にした資料
- 古今和歌集 巻第四 秋歌上(歌番号付き古典本文)
- 三省堂 ことばのコラム「古語辞典でみる和歌 第17回『奥山に…』」(三省堂 全訳読解古語辞典)
- 小倉山荘「ちょっと差がつく百人一首講座」5番
- 小倉百人一首 音声つき 5番(左大臣光永)
- 百人一首で始める古文書講座(5)猿丸大夫(岩波古語辞典・歌枕歌ことば辞典の引用あり)
- マナペディア 百人一首5 現代語訳と解説(品詞分解)
- 二階の窓から 百人一首005 品詞分解と解説
- 百人一首5番の意味と解説(programming-cafe)
- 短歌のこと 奥山にもみじ踏み分け鳴く鹿の
- コトバンク「猿丸大夫」(デジタル大辞泉・世界大百科事典・ブリタニカ国際大百科事典・日本人名大辞典)
- コトバンク「奥山」(デジタル大辞泉)
確認日:2026年9月30日。誤りにお気づきの場合はお問い合わせからお知らせください。