百人一首1番は、天智天皇の歌です。このページでは、意味・現代語訳、品詞分解、表現技法、作者と背景、決まり字と覚え方をまとめています。
意味 ／ 語句 ／ 品詞分解 ／ 表現技法 ／ 作者 ／ 背景 ／ 決まり字 ／ 確認問題
【百人一首】第1首の歌
| 和歌 | 秋の田の かりほの庵の 苫をあらみ わが衣手は 露にぬれつつ |
|---|---|
| ひらがな | あきのたの かりほのいほの とまをあらみ わがころもでは つゆにぬれつつ |
| 読み方 | あきのたの かりおのいおの とまをあらみ わがころもでわ つゆにぬれつつ |
| 歌番号 | 1 |
| 歌集 | 後撰集 |
| 部立 | 秋中・302番 |
| 作者・歌人 | 天智天皇 |
| 色札 | 桃札(ピンク札) |
意味・現代語訳
秋の田の（稲の番をするための）仮小屋は、屋根の苫の目が粗いので、（すき間から落ちる）夜露で、私の袖はぬれ続けている。
ひとことで言うと、田の番をする仮小屋で、夜露に袖をぬらしながら過ごす秋の夜をよんだ歌。
語句の意味
| 語句 | 意味 |
|---|---|
| かりほ | 「かりいほ（仮庵）」がつまった語。稲の番などのために、田のそばに仮に建てた粗末な小屋。 |
| 庵（いほ） | 草や木で作った粗末な小屋。「かりほの庵」は、似た意味の語を重ねて調子を整えた言い方。 |
| 苫（とま） | スゲやカヤなどを編んだむしろ。小屋の屋根や周りをおおい、雨や露を防ぐのに使った。 |
| あらみ | 形容詞「あらし（粗い）」の語幹「あら」に「み」が付いた形。「苫をあらみ」で「苫が粗いので」。 |
| 衣手（ころもで） | 着物の袖のこと。主に和歌の中で使われる言葉。 |
品詞分解
上の句から順に、1語ずつ分けています。
| 語 | 品詞 | 意味・働き |
|---|---|---|
| 秋 | 名詞 | |
| の | 格助詞 | 連体修飾格（〜の） |
| 田 | 名詞 | |
| の | 格助詞 | 連体修飾格（〜の） |
| かりほ | 名詞 | 仮庵（かりいほ）がつまった語。「刈り穂」との掛詞とする説がある |
| の | 格助詞 | 連体修飾格（〜の） |
| 庵 | 名詞 | 「いほ」と読む |
| の | 格助詞 | 連体修飾格（〜の） |
| 苫 | 名詞 | 「とま」と読む |
| を | 間投助詞 | 「〜を〜み」の形で、「〜が」にあたる語を示す（格助詞とする説明もある） |
| あら | 形容詞（ク活用・語幹） | 基本形「あらし」。粗い |
| み | 接尾語 | 原因・理由（〜ので）。「苫をあらみ」＝苫が粗いので |
| わ | 代名詞 | 自分を指す（私） |
| が | 格助詞 | 連体修飾格（〜の）。「わが」＝私の |
| 衣手 | 名詞 | 「ころもで」と読む。袖 |
| は | 係助詞 | 話題として取り立てる（〜は） |
| 露 | 名詞 | |
| に | 格助詞 | 原因（〜によって） |
| ぬれ | 動詞（ラ行下二段活用・連用形） | 基本形「ぬる」。ぬれる |
| つつ | 接続助詞 | 反復・継続（〜し続けて）。歌の終わりに置いて余韻を残す |
文法のポイント
- 「名詞＋を＋形容詞の語幹＋み」は「〜が〜なので」と原因・理由を表す形です。「苫をあらみ」は「苫（の編み目）が粗いので」と訳します。ほかの歌の「瀬をはやみ」なども同じ形です。
- 「つつ」は反復・継続を表す接続助詞です。歌の最後に置くと、言い切らずに止める形になり、余韻が残ります。4番の「雪は降りつつ」も同じ終わり方です。
- 「わが」は代名詞「わ」に格助詞「が」が付いた形で、「私の」という意味です。この「が」は、下の名詞「衣手」を修飾する連体修飾格の働きをしています。
表現技法
| 技法 | 箇所 | 説明 |
|---|---|---|
| 句切れ | – | 句切れなし。上の句から下の句まで一続きの文です。 |
| 掛詞 | かりほ | 「仮庵（かりいほ）」と「刈り穂（刈り取った稲穂）」をかけているとする説があります。「仮庵」の意味だけで読む説もあります。 |
| 言いさし（「つつ」止め） | 露にぬれつつ | 接続助詞「つつ」で歌を終え、言い切らないことで、袖がぬれ続ける夜の静けさを余韻として残しています。 |
作者：天智天皇
天智天皇（てんじてんのう）。
626年〜671年。第38代の天皇で、在位は668〜671年です。舒明天皇の皇子で、母は皇極天皇（のちの斉明天皇）です。即位前は中大兄皇子と呼ばれました。645年に中臣（藤原）鎌足とともに蘇我蝦夷・入鹿の親子を倒し、大化の改新を進めました。663年の白村江の戦いで唐・新羅の軍に敗れたのち、都を近江の大津宮に移して即位し、全国的な戸籍である庚午年籍を作りました。2番の作者・持統天皇の父にあたります。
歌の背景と鑑賞
この歌は『後撰和歌集』に天智天皇の歌として収められています。ただし、もとになったのは『万葉集』巻十にある作者不明の歌「秋田刈る仮廬を作り我が居れば衣手寒く露ぞ置きにける」で、伝えられるうちに形が変わったものと考えられています。平安時代の天皇は天智天皇の子孫にあたり、天智天皇は祖先として敬われていました。そのため、この歌は農民の苦労を思いやる天皇の歌として受け取られるようになったと説明されています。天智天皇本人の作ではないとするのが通説です。鑑賞では、最後を「つつ」で止めている点に注目しましょう。袖がぬれていく様子を言い切らずに終えることで、秋の夜の静けさとさびしさが後に残ります。百人一首はこの歌から始まり、2番にはその娘である持統天皇の歌が続きます。
出典：後撰集（秋中・302番）。詞書：題しらず（よまれた事情は示されていない）
決まり字・覚え方
決まり字
| 上の句 | 下の句 |
|---|---|
| あきのたの かりおのいおの とまをあらみ | わかころもては つゆにぬれつつ |
決まり字は「あきの」の三字決まりです。同じ「あき」で始まる札に、79番「秋風に」（決まり字「あきか」）があります。3文字目の「の」で区別しましょう。
ほかの札の決まり字は、百人一首の決まり字一覧（一字決まりから大山札まで）で確認できます。
覚え方
秋（あき）の露（つゆ）
語呂合わせは暗記のための言葉で、歌の意味とは関係ありません。
確認問題
「答えを見る」を押すと答えが開きます。
問1 上の句「秋の田の かりほの庵の 苫をあらみ」に続く下の句は？
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わが衣手は 露にぬれつつ
問2 この歌の決まり字は？
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あきの（三字決まり）
問3 この歌の作者は？
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天智天皇
問4 「苫をあらみ」を「〜が〜なので」の形で現代語に訳し、「あら」と「み」の文法的な説明を答えなさい。
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訳は「苫（の編み目）が粗いので」。「あら」はク活用の形容詞「あらし」の語幹、「み」は原因・理由を表す接尾語です。「名詞＋を＋形容詞の語幹＋み」で原因・理由を表します。
前後の歌・関連ページ
- 次の歌：2番 春すぎて 夏来にけらし 白妙の
- 同じ色札の20首：桃札（ピンク札）の一覧と練習
- 同じテーマの歌：秋の歌の一覧
- 百人一首100首の意味・現代語訳の一覧
- 百人一首の覚え方
- 百人一首の練習問題・テスト
参考にした資料
- 後撰和歌集 巻第六 秋歌中（歌番号付き古典本文）
- 万葉集 巻第十（歌番号付き古典本文）
- 小倉山荘「ちょっと差がつく百人一首講座」1番
- 百人一首で始める古文書講座（1）天智天皇（新日本古典文学大系・岩波古語辞典・歌枕歌ことば辞典の引用あり）
- マナペディア 百人一首1 現代語訳と解説（品詞分解）
- 二階の窓から 百人一首001 品詞分解と解説
- 百人一首1番の意味と解説（programming-cafe）
- 短歌のこと 秋の田のかりほの庵の苫をあらみ
- ベネッセ教育情報 百人一首001
- コトバンク「を」（精選版 日本国語大辞典）
- コトバンク「天智天皇」（デジタル大辞泉・日本国語大辞典・世界大百科事典・日本大百科全書）
- コトバンク「苫」「衣手」「仮庵」（デジタル大辞泉）
確認日：2026年9月30日。誤りにお気づきの場合はお問い合わせからお知らせください。